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  • 中国佛教文学(1)

    思维),正语(正确的语言)正业(正确的行为),正命(正确的生活),正精进(正确的修行),正念(正确的思想),正定(正确的修持禅定)。此八种正确途径是消灭痛苦的神圣真理,被称为“八正道”。[1]  缘起...

    不详

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  • 中国佛教哲学的现代意义

    命、正精进、正念、正定。   (1) 参见《大乘玄论》卷1,《大正藏》第45卷,18页下。   (2)《摩诃止观》卷1上, 《大正藏》第46卷,1页下。   (3)《维摩经玄疏》卷2,《大正藏》...

    方立天

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  • 大方广佛华严经人法界品四十二字观门义证

    正定真实,以知无我无我所,若苦若乐皆无所有,诸法空故,而为愍伤饶益、安稳、摄取于众生故,修行忍辱,是名“人差别积聚”,即是圆无恚恨行位也。  [唐地婆诃罗译]唱那字时,人般若波罗蜜门,名差别积聚。 ...

    周叔迦

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  • 佛说十善业道经注

    ,离于邪语,清净口业;正业,离邪身业,住于清净身业;正命,清净三业,随顺正法以自活命。此三以无漏戒为体。正精进,用于真智,强修涅槃,以无漏精进为体;正念,以真智忆念正道,以无漏定为体;正定,以真智人于...

    周叔迦

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  • 普贤行愿品颂疏

    恶众秽,纯以黄金为地,宝树宝林八功德海,众宝楼阁,无量百千珍宝严饰也。众会围绕谓众生世间严净,愿一切有情悉闻正法,住正定聚不退转也。诸如来谓智正觉世间严净,于菩提树下成无上道,具足大智慧,觉了一切法也...

    周叔迦

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  • 瑜伽焰口施食要集详注(3)

    道场中,  所有一切罪,召人金刚拳。  召罪印  四度内相叉相缚,忍愿伸如针,进力曲如钩。  唵萨哩斡(一切)巴钵(罪业)羯哩沙拿(羯磨作法)月戌驮纳(钩召)斡资罗萨埵(金刚手菩萨),萨麻耶(三昧正定...

    周叔迦

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  • 陈柏达居士著:净土风光(2)

    不闻之乐。  (7)无尘缘障道苦,而有受用自然,不俟经营之乐。  (8)无寿命短促苦,而有寿与佛同,更无限量之乐。  (9)无修行退失苦,而有入正定聚,永无退转之乐。  (10)无尘劫难成苦,而有一生...

    陈柏达

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  • 绝版中国:永远的敦煌(2)

    镇州(今正定)西至山西太原,方圆500里的山川地形及风土人情。画中绘有城郭、寺庙、楼台、亭阁、佛塔、草庐、桥梁等各类建筑170多处,一些著名的史迹至今尚存。其间有高僧说法、信徒巡礼以及各种灵异现象。画面...

    不详

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  • 超越自我---无我即解脱之前提

    、正思惟,即正确的思考。三、正语,即正当的言语。四、正业,即正当的行为。五、正命,即正当的职业。六、正精进,即正当的努力。七、正念,即正确的观念(想法)。八、正定,即正确的禅定。佛陀告诉我们说:修此八...

    不详

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  • 天台宗史略(四)

    继道邃后,为天台宗第十一代祖。  物外,号正定,福建福州人,生年不详,俗姓杨,随广修学止观法,深得奥旨,唐僖宗光启元年(八八五)三月十五日,圆寂于天台国清寺,为天台第十二代宗祖。  元绣,号妙说,...

    刘果宗

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